太原的寺庙超渡 有明显的局限性 也有明显的优势
太原的寺庙超渡 有明显的局限性 也有明显的优势
说到超渡，相信大家对于这一习俗很是熟悉。在中国，超渡几乎是每个地区的习俗，不过由于地区差异，超渡的流程和步骤略有不同。其实，不管是哪个地区的超渡，他们的超渡方式无非就是四种：寺庙超渡、道家超渡、个人超渡、异域超渡。太原的寺庙超渡是大家比较熟悉的一种，因为这种超渡方式是使用得比较多的。而异域超渡对大家来说可能比较陌生，因为这种超渡方式在我国其实不太常见。今天，就跟大家分别聊一聊这四种超渡方式，让大家读它们有一定的了解。
1、寺庙超渡
寺庙超渡是中国老百姓使用得比较多的超渡方式，它属于批量性的超渡。由于它是批量性超渡，所以存在一个比较明显的缺点，那就是批量超渡婴灵时，由于婴灵的数量过多，超渡僧众的数量有限时，很容易出现婴灵没有被超渡的情况。如果婴灵在超渡法会上没有被超渡，很可能因此增加怨气。但是，太原的寺庙超渡有一个优点，那就是僧众在超渡法会上诵经念佛，佛法可以更好地度化婴灵，送他们去往西天极乐世界，得以往生。
2、道家超渡
道家超渡可以说是中国最简便快捷的超渡方式了，这种超渡方式也是中国民间使用得最多的。道家超渡主要以灵符为载体发挥功效。一般说来，道长会在超渡之前制作3道灵符，每一道灵符都各有其作用。在制作完3道灵符之后，道长会设立道坛，进行供符仪式、超渡仪式，最后将灵符燃烧。燃烧后的灰烬撒到花盆底下或是大树下，超渡就完成了。
3、个人超渡
个人超渡相对于寺庙超渡和道家超渡来说，缺点比较明显，所以想要超渡婴灵的话，一般不建议选用这种方式。因为婴灵从产生的那一刻起就有很深的怨气，想要化解他们的怨气，超渡者比较具有高深的法力，而父母一般不具有这样的法力。另外，父母在超渡婴灵时不注意方法，只会一味地劝说婴灵赶快超渡，这反而会让婴灵产生逆反心理，效果适得其反。
关于异域超渡，我国使用得比较多的就是泰国超渡，泰国超渡不太适合我国使用，毕竟存在地域上的差异。总之，不管是太原的寺庙超渡，还是道家超渡、个人超渡，怎么选择要看大家的偏好。想要超渡婴灵、超渡历代宗亲，都最好联系法力高深的大师，如清云道长(V:)，这样可以成功超渡。
- 更新时间 02-16 20:26
