几个月内打胎不用超渡 看了这篇文章 你会恍然大
常常有人问,几个月内打胎不用超渡?能问出这个问题的人,我想,他们应该是对于自己打掉的孩子没有一点愧疚之心吧,不然怎么会连一件小小的超渡都不为孩子举行呢?或者是,他们还没有意识到不超渡婴灵的危害性,所以才会神经大条地问出这个问题
几个月内打胎不用超渡 看了这篇文章 你会恍然大
常常有人问,几个月内打胎不用超渡?能问出这个问题的人,我想,他们应该是对于自己打掉的孩子没有一点愧疚之心吧,不然怎么会连一件小小的超渡都不为孩子举行呢?或者是,他们还没有意识到不超渡婴灵的危害性,所以才会神经大条地问出这个问题。其实,这个问题很好回答,不管是几个月内打胎,都要超渡。
也许有人会说,之所以打胎后要超渡,是因为胎儿已经有了胎心。那如果在胎儿还没有胎心前打胎,不是就不用超渡了吗?理论上是这样,但是,大多数人在怀孕20——45天时,胎儿就有了胎心,有了胎心,就说明胎儿已经有了神识。一方面,我们发现自己怀孕的时候,胎儿大多数都已经有一个月大了,这时候的胎儿可能已经有了胎心;另一方面,不管胎儿几个月,从佛教的角度看,只要打胎便是杀生,只是罪障的轻重不同罢了。怀孕49天以内打胎,犯中下品罪,怀孕49以上打胎,犯上品罪。既是犯了罪障,那自然要想办法减轻。
所以,关于几个月打胎不用超渡这个问题,答案是不管几个月打胎,都需要超渡。想要减轻杀生的罪障,最好的办法就是为婴灵超渡。那么,想要为婴灵超渡,我们可以使用哪些方法呢?通常情况下,有4种超渡方式可以超渡婴灵,也就是道家超渡、寺庙超渡、个人超渡、泰国超渡。在4种超渡方式中,道家超渡最为简便快捷,它主要借助3道灵符超渡婴灵。在成功超渡婴灵后,婴灵会被送往三十三天灵境,他们将在那里接受灵性供养,等到灵性充足,婴灵就又可以投胎。如果婴灵的父母福报大,婴灵还可能重新投胎为他们的子女。
寺庙超渡属于批量性超渡,好处是为父母省时省力,而且超渡婴灵的僧众会在超渡的时候念经诵咒,那些佛经对于化解英灵的怨气很有帮助。缺点是婴灵数量过多,僧众数量有限,很可能出现遗漏的情况。个人超渡可以更直接地向婴灵传达亲生父母对他们的忏悔和愧疚,但是这种超渡方式比较严格,如果半途而废,反而会增加婴灵的怨气。而泰国超渡由于是异域超渡的原因,可能它的磁场并不适合婴灵,所以很可能超渡不了婴灵。而且,泰国超渡的方式有点阴性,可能会对婴灵父母造成不好的影响。
好了,以上就是关于4种超渡方式的介绍,如果有打胎的经历,建议大家尽快联系有经验的道长或师傅,为婴灵超渡,让婴灵早日得以往生。