道教法事中拜斗是什么意思?
道教法事拜斗
拜斗,也叫“礼斗”,礼拜北斗的意思。是 道教独有一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪,又称为“朝真礼斗”。
拜斗渊源甚早,据《北斗经》所载:在永汉元年正月初七日,太上老君升玉局座授张天师“北斗延生祕诀”,人们始知北斗是人神之主宰。汉代的霍光曾经礼斗,三国时期的诸葛亮也曾礼斗。
道教认为人之生死、魂、魄其来源与归宿均在于斗府。所以人之怀胎第一个月称之为“胞”;第二个月称之为“胎” ;第三个月称之为“魂”;第四个月称之为“魄”......这些都是受北斗陶魂铸魄之功。
人死后亦归宿于北斗,因此当修道人羽化升真(逝世)也称为“星沉北斗”。
斗即是人的本命元辰。参加拜斗即是朝拜自己本命元辰,可使元辰光彩,祛灾趋福,祈求平安。按北斗计有九星称之为“九星”,其七星明显,二星隐敝,通常称为“北斗七星”。
九星各星君之主宰为:贪狼星、巨门星、禄存星 、文曲星、廉贞星、武曲星 、破军星、辅星以及弼星。
礼斗科仪是主要和常用的祈福消灾道教法事。据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗,司生司杀,养物济人之都会也,凡诸有情之人,即稟天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命。”
又据《搜神记》:“南斗注生,北斗注死,凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。”说明了道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿,道教徒常年皆向北斗星君礼拜。
至于怎样礼拜,《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰:“世人欲免三灾九横之厄,即于静夜稽首北辰。”所以居家修持的信士,可于特定的日子诵念《太上玄灵北斗本命延生真经》,或可 往所在宫观寄名参予礼斗法会,委托宫观的道士于斗期代向北斗星君礼拜祈求。
拜斗法会中的“斗”代表宇宙,天圆地方,因此斗代表天乃作圆型;“米”代表万星,宇宙布满万星辰。
根据《太上玄灵北斗本命延生真经》所载,世人若有种种祸厄:“急须投告北斗,醮谢真君,及转真经,认本命真君,方获安泰,以至康宁,更有深妙,不可尽述,凡见北斗真形,顶礼恭敬。”
十二生肖各有所属之北斗星君,即为其本命真君。(如生肖属马的话,第七破军星君即为其本命真君,余依此类推……)
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由于礼斗可以如此深妙,举行礼斗科仪是有特定的礼斗日期及仪范规例,以便信士及宫观遵行修持。
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