道教超渡文疏的使用方法以及作用
不管是拜神明还是做超渡法事,超渡文疏都是其中不可缺少的一部分,事先准备一份合乎格式规范的疏文,把自己想表达的事情写清楚,在祭拜时朗诵出来,再随着纸钱一起焚化呈送,以示恭敬。用疏文来请神、祭拜祖先,可起到事半功倍的效果,下面就来讲讲道教超渡文疏的使用方法以及作用。
道教超渡文疏的使用方法:
1、不同法事需用不同的疏文,不可混用。
2、疏文制作完成后,必须盖印,押上日期、宫号、姓名等并经法师开光。
3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上。请神后,取出朗诵全文。
4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化。
5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从"文首"先开始焚化。
6、污损的疏文不可使用。
道教法事一般由修行持道的道士或法师来举行一般做法事前都需要斋戒沐浴,这样做法事的时候才可以上达天庭;然后设坛,准备一些要烧的纸钱;最后就是做法了。法事途中道士身穿道袍,手持法器,念诵许多经文咒语,还会烧符上表。法事中必定使用到表文,进表科仪是道教法事中的一种重要仪式,通过进表科仪,道士将书写有教徒心愿的文书送到天庭。由此看出疏文在道教法事中担任重要角色。
道教超渡文疏一般都是由道长亲自书写,这样才有灵力,也更能发挥出它的效果,如果你有想找道长书写文疏的话,可以找,做法事也可以找他帮忙,他道法高强,一定能帮你达成心愿的。