种生基什么时候开始 选生基地重点   

种生基什么时候开始 选生基地重点      种生基的历史,在民间有"种生基"的说法,实际上是活人为了迷信"改运"才会实施

种生基什么时候开始 选生基地重点   

  种生基的历史,在民间有"种生基"的说法,实际上是活人为了迷信"改运"才会实施。"这种习俗很早的时候有,现在基本上绝迹了。"种生基"的花费较高,只有旧时的富商或达官贵人才会这样做。

  种生基的历史,“生基”始于上古时代,古今中外都存在生基文化,比如古代的帝王将相、王公贵族都是在自己生前的时候修建陵寝,值得注意的是当本人在生之时的作用是,借地灵旺气生发自己,以达到长寿富贵之目的,死后便借这块风水,埋葬自己,继续保佑后世子孙。

  老子曾在《道德经》中讲“人法地,地法天,天法道,道法自然。”一语道破天机。“人禀天地之气以如性,受父母之遗体以如形”,先秦时期即有阴阳家认为父母之遗体既能“持地灵以传子孙”,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。

  "生基墓"早在唐代即有记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟,张良建寿坟修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代,一些人因迷信"生基墓"能催官、增寿、求子、招财而筑造。种生基要配合一些生基符咒才能起到事半功倍的作用。

  据古籍记载:汉高祖刘邦开国功臣─张良,寻觅洞天福地,修练仙术,于徐州(今江苏省铜山县一带)子房山得一真龙风水宝地,自建一寿坟于龙穴处,并于寿坟前修练打坐,而修得正道,因运势畅旺,辅佐成功,且得善终,此为种生基的原始代表作。唐朝起就很兴盛,凡帝王、王公贵族、富有人家都会去营种生基,二千余年来,历经各代而不衰。当今大陆、台湾、香港、华人区凡懂得的人,只要有机缘,就会去做,其妙用不言可喻。




  种生基的妙用,唐代地理学祖师爷「杨救贫仙师」曾说:地理之为鬼神可改天命也。藉风水地理神妙之术,改人先天之命危,消灾解厄,趋吉避凶,以达「生基」造作之目的。本天、地、人三结合确有起死回生之妙用。地为万物之母,生人得真龙正穴之地灵旺气传达己身,产生共鸣,再受日、月、天地山川之感应,依选定流年之不同,快者六个月,慢者不超过二年,可达催官、进禄、富贵、福德、增寿、招财、保命之效果。

  选生基地的五个重点:

  1、有没有来龙,地有没有气。

  2、有没有结穴。

  3、消砂纳水得宜否。

  4、水神有没有入明堂,凶水出了没。

  5、生命磁向是否对。摆放罗盘,假如有几块地可以选,就必须选一个磁向合乎自己的命理,实在找不到好的方位,选个中等的也好,跟葬者生命磁向不相克的,就是平的也可以。

  这五个要素你都有了,阳宅阴宅一样看,这五个就是风水很重要的口诀。找到适合葬生基的地洞,挖出来的泥土五颜六色最好,让当事人可吸收更多更好的灵气。
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  • 更新时间 02-17 10:41