道教是如何超渡亡灵的呢?
超渡,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超渡?超渡的形式?超渡的作用又是什么?超渡的步骤是什么?很多请了法师超渡法事的人都不知道到底有什么用,因此弄明白超渡是什么是非常重要的,只有明白了,才可以正确的选择。
度亡在道教而言,即是以经文、咒语以及法师内功的力量,将沉沦于地狱之中的亡魂,救拔出来,并且施以法力,希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。一般亲友离去做超渡多需要请道家音乐铿锵,香火冲天;亦可以使用本法对亡灵进行超渡,灵验与否全在个人之虔诚。天尊慈悲,常垂甘露之法,唯愿发愿众生能奉本法,精进行持,不仅超渡亡魂,亦利益自己。实乃冥阳两利之法,修行之至宝也!
1.什么是超渡
道教的超渡,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)亡魂在此救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。而这些都是佛教所没有的,瑜伽焰口不过是给亡魂施食而已,然后佛菩萨接引去。但是却未必真能上去,因为亡魂阴气太重,没有炼化的原因。如果一个寺庙收了斋主的钱,但是却没有把亡魂送走,那么这些亡灵就会留在这个寺院里,聚集到一定的程度,就会影响寺院的风水,从而发生凶事,亟需引起注意。
2.超渡的形式
一般来说超渡的形式可以分为三类:
第一类十方超渡,什么是十方超渡?十方超渡即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超渡,一般大型的法会都会有这类的超渡,主要作用是超渡十类孤魂,功德无量,法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。正一道士一般会用灵宝济炼科,全真道士一般会用青玄济炼焰口铁罐施食科。
第二类是先人超渡又称亡人超渡,一般先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此会请法师对这类亡魂进行超渡。对于这类亡魂一般会用超渡科。
第三类是冤魂,就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超渡,因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间,因此做这类的科仪法事也比较多种多样。
3.超渡的作用
超渡的作用是按照上面三种形式来说的,第一类超渡一般是法师的善念,超渡十方孤魂,功德无量。第二类的超渡主要是希望先人早日离地狱苦海,作为子孙后代也希望先人早登极乐,当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类,被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超渡来改变自己的运程。
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