超度，一般是在我们气绝至投胎前这段时间，为善恶未判之中阴身这个阶段。而婴灵尤其特殊。超度婴灵之觉受力尤胜生前，虽然身体死了，但他的神识没有死，他有五通，但他不知道要如何是好，就只能等待人家来帮他，所以你请什么人来帮他诵经，做超度或者做其它事情，他都很清楚的，你们做眷属子女，谁是真的好，孝或者不孝的，他都会知道，你是来贪他的财产的，他也一样知道。
如果家亲眷属于此七七期内，为其广修众善，造诸功德，令亡魂得闻佛法，能够心生忏悔，自能够减轻其罪业，免得堕落恶道。
佛教讲的婴灵超度：是以孝善为首，最重要还是我们自己本身要拿出真诚心，那么亡者、堕胎婴灵才会感动，地藏菩萨的大愿，阿弥陀佛的悲愿是绝对没有问题的。问题就在我们，如何发心来为我们过去所犯之错，被杀也好，误杀也好，无意杀的也好，乃至我们逝世的亲人也好，被我们堕胎也好，你能够帮他得益，就算没有得益，也能够减轻他的罪业。
《灌顶经》云：“若人在世，不识三宝，不修斋戒，无善师教，过命以后，兄弟，父母，知识，为其修福，七分之中，为获一也。超度婴灵，是故长者父母有罪，虽在地狱恶鬼之中，受罪轻者，缘修福故七分获一。”
譬如说他的罪业很重，在地狱里，在《地藏经》里，估计有十八层，如果他是在第十八层，最重的那层，家属这样帮他修，他会超生到第十七层，再继续修，就上升到十六层，不断不断地再超度，就上升到第一层，如果再继续超度婴灵，就升到恶鬼道，恶鬼道再向上超生，就升到阿修罗道，畜生道再向上超升就是人道，人道再上超升就是上天上，所以超度，有时候不是一次两次的事，不是佛法没有能力，是这众生的罪业，有时候造得太重了，原理就出在这里。
有些人以为“人死为鬼，此事实既无法改变，何须超荐”。殊不知，人死未必为鬼，乃随其业力招感，而投生于六道之中，如此流转不息，所以如果能够皈命三宝，断恶修善，受行法戒，志心求生净土，自可顿超三界，了生脱死，若能至诚念佛，回向亡者可令未往生者得往生，已经往生者莲品增上，所以说我们做超度！如果我们的先人还未往生，在这个超度的过程里，念佛当中，亡者得以往生，或者已经往生了，你们继续帮他超度婴灵，就能够增高已往生的亡者，使他莲品增上，早日成佛道。
对他来说也有很大的利益，于我们为人儿女眷属这方面来说，就是报恩，报答我们父母的养育之恩，所以这样做绝对不是浪费，也不是拖延时间，绝对不是，肯定是有利益。只要肯为他做，他一定得益！所以，扣猪龙超度婴灵，越早越好，越真诚越好，度的越多越好。
